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  • 道坚法师讲授“在家居士如何修行”

    发生冲突。“学佛如初,成佛有余”,我们要坚持我们的信仰,一直以初学积极的心态来对待,那么,圆成佛法,就离我们不远了。 最后,道坚法师赠送佛珠,与众居士结缘。 740)this.width=740" ...

    重庆华岩寺

    |道坚法师讲授“在家居士如何修行”|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/19140610281.html
  • 新加坡佛教总会主办法会 八大宗教代表为国庆祈福

    佛总每年都举行仁王护国法会,祈求世界和平及新加坡国泰民安。   新加坡各宗教组织在2003年制定宗教和谐声明,强调国人要互相容忍、信任,尊重他人的信仰,确保宗教这个课题不会被滥用来制造冲突与不和。...

    【佚名】

    |祈福|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/08/09334913283.html
  • 佛光山南非南华寺“光明和平节”9月29日开幕

      佛光山南华寺2007“光明和平节”将于9月29日举行,此次活动由佛光山南非南华寺主办,国际佛光会约堡协会、国际佛光会斐京协会、佛光青年团、非洲佛学院协办,活动主旨在于推动宗教文化交流、消弭种族冲突摩擦、促进社会融合互助、净化心灵改善生活。   南华寺自2000年开始举办此项活动,旨在透过不同宗教文化团体以文化艺能、心灵讲座、各宗教代表的和平祈祷会,与具有东西方民族特色的食物、手工艺品摊位等...

    【佚名】

    |和平节|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/08/07255513543.html
  • 越南将举办2008年联合国“卫赛节”国际佛教大会

    博爱、和谐、关心人类福祉等教法的绝好时机。本届大会与曼谷举行的卫赛节大会在主题、方式等方面有着显著的不同。本届大会主题为“佛教对于建设公正、民主、文明社会的贡献。” 分论题将围绕:气候变化、战争、冲突...

    佚名

    |卫赛节|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/15053622337.html
  • 净空法师接受八家媒体联合采访 谈中华文化教育

    据净空法师介绍,庐江中华文化教育中心是他的一个初步探索,目的是想看看中国传统文化如何在当今社会推广并发挥作用,也非常希望通过传统伦理道德的教育来化解当今社会的一些矛盾和冲突。...

    佚名

    |采访|媒体|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/09/07400029740.html
  • 忍辱行与社会责任

    正义交付给冥冥中的因果报应法则的观念,而去追求实现现实中的正义,或是社会正义,或是佛教正义。但在实践中,佛教信众则将面对由此而产生的人际关系的冲突。例如,当你想制止恶人个人的恶时,你可能与其发生激烈对抗;如果你想制止制度性的恶,你可能遭受强权的残酷报复;哪怕你要改变的只是民风民俗中的陈规陋习,你也可能成为众矢之的。那么,这种即使遭遇冲突也要实现现实正义的做法,在佛教内是否能找到依据呢?   大乘...

    林国良

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16285060210.html
  • 浅析佛教——读黄泰先生佛学论道有感

    万事万物都是一种和合共生的关系,这就是此有故彼有,此无故彼无的缘起境界。佛教认为只有内在心灵的和谐,才有外在社会的和谐。社会的种种冲突、暴力乃至战争,都是根源于“我执”、“法执”,只有做到“无执”。认识到“自我”亦是待缘而起,自我与他人、自我与社会相待而生,才能根除自私自利主义、内心的紧张痛苦和人际间的利益冲突。为了破除“我执”的观念,佛教在道德实践中提倡慈悲的菩萨人格精神,这与和谐社会所要求的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16285360213.html
  • 当佛陀遇到孔子:学术史是自由的学术交谈史

    (或主要以语言)为媒介所进行的一种相互交流,但是两者有着本质的区别。“对话”的背后隐藏着对话双方的某种利益冲突,为了解决这种冲突,双方遂展开一定的“对话”,因此“对话”就其本质而言乃是一种谈判,这种谈判有时甚至还会充满火药味。但是“交谈”的双方却并没有什么利益冲突,“交谈”就其本质而言乃是一种聊天,其间即使有所争议,也不是利益之争,而是观点或看法之争。实际上,如俗语所说的“拉家常”、“唠嗑”、“...

    佚名

    |佛教观点|佛陀|孔子|自由交谈|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20120371264.html
  • 净宗法师答:可否向两位菩萨祈求相同的愿望?

    净宗法师答:可以!菩萨慈悲皆悉平等,无论求助哪位菩萨,都有感通利益,也互不矛盾冲突。 但以凡夫心理来说,境越宽则心越弱,不如专求一位佛菩萨,心力集中,易获感通。比如手电筒之光,如果平均分散,所照不过周围数尺;如果加上聚光镜头,便能远照百米之外,清晰明亮。 最好能养成万事皆念阿弥陀佛一佛,向阿弥陀佛一佛祈求的好习惯,不仅能速获世间利益,更能达成决定往生。 更多净宗法师佛教问答 ...

    净宗法师

    佛教问答|净宗法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/17325481437.html
  • 甘肃泾川大云寺佛舍利

    1964年甘肃泾川大云寺发现隋代舍利,由石函、铜匣、银椁与金棺套合而成,为武周时期所造,内有舍利十四粒。大云寺地宫佛宝的现世,曾经轰动当时的佛教考古界,成为上世纪我国佛教和唐代考古的重大发现。郭沫若指示调泾川金棺银椁代表中华人民共和国珍贵文物长期出国展出。此时,中印边界发生冲突,两国关系紧张,周恩来得知泾川发现舍利,“考虑到国际影响”,作了专门批示:暂不发信息,作低调处理。因此被历史尘封了整整...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15515982358.html